HOHOFF Wilhelm

Prêtre dans une modeste paroisse westphalienne, Wilhelm Hohoff s’intéressa en 1898 aux problèmes de l’unité syndicale catholique et intervint dans le conflit qui opposait à ce sujet les évêques de Trêves et de Berlin. Il fît d’amples études so­ciologiques, canoniques et économiques qui, après d’autres écrits sur le passé révo­lutionnaire en Allemagne, le conduisirent à publier en 1908 un essai sur « la signi­fication de la critique marxiste du point de vue du christianisme, de l’économie po­pulaire et de la science juridique ». Il y concluait à l’impossibilité d’être chrétien sans adopter les conclusions exprimées dans Le Capital. Ses idées purent être divul­guées dans la revue Deutsche Arbeit que dirigeait le profeseur Theodor Brauer de­puis 1920. Hohoff entra en rapport avec de nombreux théoriciens du socialisme, dont Kautsky et Hilferding et c’est à son propos que Bebel écrivit Christentum und Sozialismus, pour démontrer que les deux notions étaient contradictoires.
Hohoff échangea même une correspondance avec Lénine qui avait fort apprécié ses citations de Saint-Thomas d’Aquin. La publication de ses œuvres à Paderborn ne le protégea pas d’une extrême misère, que seule l’aide du socialiste suisse Hermann Greulich lui permit de surmonter.